Diversité du rituel eucharistique dans le contexte du COVID-2019 : Une étude comparative du CITAM Valley Road et du PCEA St Andrew's à Nairobi, Kenya
Publiée 2024-09-30
Mots-clés
- Eucharistie,
- CITAM,
- COVID-2019,
- PCEA
Comment citer
Résumé
Cette étude comparative porte sur la diversité de la célébration du rituel eucharistique dans les contextes COVID-2019. Elle porte sur deux congrégations religieuses différentes, toutes deux situées à Nairobi, au Kenya : l’assemblée CITAM (Christ is the Answer Ministries [‘Le Christ est la Réponse Ministères) qui se réunit sur la rue Valley Road et l’église de St André PCEA (Presbyterian Church of East Africa[‘Église Presbytérienne d’Afrique du l’Est’]. Le COVID-2019 a eu un impact considérable sur le déroulement du culte dans les églises chrétiennes du monde entier. Des églises ont parfois été fermées. Alors que le CITAM Valley Road a administré l’eucharistie dans l’espace virtuel, PCEA de St André n’a pas adopté l’eucharistie virtuelle et a dû attendre que la fermeture interdisant les réunions d’église soit levée. Cette étude ethnographique a été menée dans le comté de Nairobi au CITAM Valley Road et à PCEA de St André sur une période de six mois, de fin 2021 à début 2022. L’approche méthodologique adoptée par les chercheurs est un mélange d’ethnographie et de théologie ancrée. Les données ont été recueillies par le biais d’une ethnographie virtuelle, d’une observation participante, d’entretiens et de discussions de groupe. Les résultats de l’étude ont démontré l’émergence d’une tendance à administrer l’eucharistie numériquement alors que l’Église du Kenya naviguait à la fois dans la continuité et le changement. Les résultats ont également révélé le fait que le changement religieux ne se produit pas soudainement, ni comme un seul changement complet, mais dans des expressions spécifiques qui sont locales et distinctes. Les chercheurs avancent que dans le PCEA, les croyants ne pouvaient pas s’imaginer administrer l’eucharistie virtuelle dans leurs maisons ; dans le CITAMégalement, certains chrétiens estimaient que l’administration de l’eucharistie dans la salle de bain était une pratique qui ne pouvait pas se faire à l’extérieur de la maison.