Vol. 2 No 2 (2025): Théologie Chrétienne Africaine
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Hors d’Afrique, pour le monde : Le Credo de Nicée 325

Sara Parvis
University of Edinburgh, Edinburgh, Scotland

Publiée 2025-09-30

Mots-clés

  • Credo de Nicée,
  • Concile de Nicée,
  • christianisme africain,
  • histoire du christianisme africain,
  • théologie africaine,
  • Origène,
  • Arius,
  • Athanase
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Comment citer

Hors d’Afrique, pour le monde : Le Credo de Nicée 325. (2025). Théologie Chrétienne Africaine, 2(2), 237–257. https://doi.org/10.69683/h5nedk96

Résumé

Le Credo de Nicée original de 325 revêt une importance particulière pour ceux qui s’intéressent à la théologie africaine.  Les débats qui ont conduit au concile de Nicée ont été déclenchés par le grand théologien africain du IIIe siècle Origène, et ils ont été approfondis par Arius, Alexandre et l’Église égyptienne bien avant l’avènement de Constantin.   Athanase d’Alexandrie fut le principal défenseur du Credo pendant la majeure partie du IVe siècle.  Sa confession inébranlable face à la violence impériale inspira les Églises copte et éthiopienne à placer la théologie de Nicée au centre de leur propre conception théologique.